"Die (Klosterkirche Drübeck) gehört nicht zu den größten, wohl aber zu den architektonisch interessantesten und mit vielen bauarchäologischen Rätseln behafteten Architekturschöpfungen der Romanik im nördlichen Harzraum. ... Neben der Gernröder Stiftskirche beansprucht der mit großer Wahrscheinlichkeit dem späten 10. und frühen 11. Jahrhundert entstammende Kernbau der Klosterkirche einen ausgezeichneten Platz in der Geschichte des frühen deutschen Kirchenbaus in ottonischer Zeit." (1, Holger Brülls, Die Klosterkirche zu Drübeck)

Tatsächlich ist die Kirche nur in Teilen erhalten, wobei diese Reste eine gute Vorstellung der ursprünglichen Anlage geben können. Insbesondere durch die Restaurierung in den 1950er Jahren wurde der ursprüngliche romanische Raumeindruck wieder erlebbar. Die Klosterkirche war/ist eine flachgedeckte dreischiffige Basilika (das nördliche Seitenschiff ist nicht erhalten) mit Querhaus, ausgeschiedener Vierung, weiträumiger Krypta, gestaffeltem Chor (nicht erhalten) und mächtiger zweitürmiger Westanlage mit Apsis. Die Kirche ist Bestandteil der Straße der Romanik.

Der hochromanische Westbau der Drübecker Klosterkirche ist als Zweiturmfassade mit Westchor und Apsis ausgebildet. Über dem blockhaft geschlossen Westriegel mit der Apsis erheben sich die achteckigen Türme. Der monumental wirkende Westbau zeigt Ähnlichkeiten mit Gernrode oder Gandersheim.


Im Südturm befindet sich ein romanisches, gestuftes Portal.

Das Langhaus der Klosterkirche wird geprägt durch den Stützenwechsel und die großen Bögen, welche die Pfeiler miteinander verbinden. An fünf von sechs Säulen kann man korinthisierende Kapitelle bewundern, die zum Vorschein kamen, als bei der Restaurierung im 19. Jh. der Stucküberzug entfernt wurde.

Diese frühe Kapitellform hat zu starken Diskussionen angeregt, heute wird allgemein angenommen, dass die Kapitelle aus der ottonischen Zeit um etwa 1000 stammen. Die Zungenblattformen und Palmetten zeigen deutlich, wie die Künstler jener Zeit versucht haben, das antike Erbe zu rezipieren und weiter zu entwickeln. Eine interessante Variante ist das östliche Kapitell der Nordwand: über den zwei Blattreihen befinden sich kräftige, aus Spiralen hervorgehende Voluten unter der quadratischen Kämpferplatte. "Die antikisierende Bauzier weist die Kirche in einem nicht nur stilgeschichtlichen, sondern auch geschichtsphilosophischen Sinn als >>romanischen Bau<< aus. Indem dieser das römisch-antike Element vorzeigt, macht er deutlich, dass das Reich des frühen und hohen Mittelalters Fortsetzung des >>Imperium Romanum<< sein will, anders und vollkommener als dieses, weil neu fundiert auf der Grundlage des christlichen Glaubens." (2, Holger Brülls, Die Klosterkirche zu Drübeck)

Um im 12. Jahrhundert die Klosterkirche einwölben zu können, wurden Wandvorlagen angebracht, deren Konsolen mit Flecht- und Diamantbändern  geschmückt sind. Teilweise enden die Bänder in kleinen Palmetten.
Zu dieser Zeit wurden auch die alten korinthisierenden Kapitelle des Langhauses "modernisiert" und mit einer Stuckdekoration überzogen. Diese Stuckdekorationen mit ihren figürlichen Darstellungen und Rankenwerk wurden später wieder entfernt, ein paar Restbeispiele sind jedoch erhalten (und sollen ausgestellt werden).

An der Südwestarkade ist noch ein besonders schönes Eckmaskenkapitell erhalten: Die (mit kräftigen Nasen versehenen) bärtigen Männerköpfe tragen Kopfbedeckungen (Mützen?, Kronen?), ihre zweigeteilten Bärte werden durch ein Band eingerahmt und sind über Palmettenornamente miteinander verbunden. Dagegen vermittelt die Krypta ein eher archaisches Raumgefühl, auch wenn sich an der einen Kapitellseite ein interessantes Tiermotiv entdecken lässt ... aber entdecken Sie doch selbst!